2023-12-08 17:03:25
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: 发挥密切联系学界优势,推进中华优秀传统文化的研究阐发。与学界深度合作,通过《文史哲》《国学》《文化记忆》《光明文化周末》《光明讲坛》等专刊周刊,持续深入阐发中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向、精髓要义。譬如,围绕敦煌文化,今年以来先后推出《敦煌考古成就与展望》《敦煌书仪所见的婚姻礼俗》《敦煌莫高窟及其现代文化角色》等一批高水平研究成果,推动了学界对敦煌学研究的不断深入。 进入新时代,党和国家将文化建设摆在更加突出的位置,以习近平同志为核心的党中央始终从中华民族最根本精神追求的深度看待文化、从创造人类文明新形态的高度继承文化、从“飞入寻常百姓家”的广度普及文化,为坚持和发展中国特色社会主义提供了强大正能量。


鹤峰县容美镇杨柳坪村党支部书记田国强介绍,该村运用自评和专评两种手段,对照基本指标、加分指标、减分指标、一票否决指标的评价细则进行评价,实行“金牌”“银牌”“铜牌”和“待提升”四级积分管理。村里有效整合社会捐助、村集体经济收益等,购置群众生产生活必需的日常用品,并进行积分兑换。 这样的激励方式,让越来越多的家庭参与基层治理和乡村文明建设,使小积分既充满人情味,又焕发新活力。“村民们积极做好事、办好事,共同营造了崇德向善的良好氛围。自治、法治、德治相结合,能够有力地推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风,助推农村精神文明建设。”田国强说。
政治是经济的集中表现。国民政府统治时期中国的旧经济已濒临崩溃,一方面,货币超发引起了恶性通货膨胀,人民的财富被残酷掠夺,人民生活遭遇严重困难;另一方面,在帝国主义扶植下,社会财富日益掌握在国民政府及四大家族手中,四大家族官僚资本在抗战胜利后发展到最高峰,垄断了全国的经济命脉。在这样的经济状况下,人们迫切渴望建设一种新经济,即实现物价的稳定,人民生活水平能得到改善,国民经济能得以恢复和提升,建设社会主义现代化的新经济。

这几年,在这个因被称为“宇宙中心”而出圈的县城,直播电商已成为带动年轻人返乡推动经济发展的重要载体。任亚峰是较早返乡创业的青年,他在上海做过服装生意,返乡后也经历了一段迷茫期,慢慢摸索着通过直播、短视频等,为品牌增加曝光度,扩大销售量。 百年馄饨店“金陵濮家馄饨”也在社交平台开了账号,通过平台发放团购优惠券,吸引了不少美食达人前来探店。刘佳说:“以前来吃馄饨的都是街坊邻居,现在陆续有远道而来的顾客打卡。”为了满足更多顾客的口味,小店的菜品也在不断更新。
在同一时代,中国封建社会和封建君主专制统治依然处于发展之中。17世纪末至整个18世纪,清朝时期的中国正经历“康乾盛世”,在政治、经济、文化等方面将中国传统社会推向了一个“新的高峰”。事实上,“在工业革命发生前的几千年时间里,中国经济、科技、文化一直走在世界的第一方阵之中”。[5]中国曾在很长一段时期内处于世界经济发展的领先地位,即便到了18世纪,中国的综合国力也站在世界前列,无论是人口还是生产总值,均占有世界1/3的份额。但遗憾的是,清政府闭关锁国、重农抑商等政策使中国错失了发展工业革命的契机。置身于世界资本主义空前发展的大变局中,中国逐渐走向了落后。在政治上,封建君主专制的历史局限性及其腐败使社会陷入了僵化半僵化的状态;在经济上,强大的封建地主土地所有制成为资本主义发展的桎梏;在文化上,封建统治者的夜郎自大及其自身的思想禁锢导致了中华文明日渐衰微。由于生产方式的日渐落后和制度日趋腐败,中国封建社会及其制度形态还是走到了穷途末路。正如马克思所指出的:“这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。”[6]最终,19世纪中期,外国资本主义的入侵打开了中国大门,中国被动卷入世界大变局并转向了近代社会。

从“党员进社村、共建好家园”活动,到省直机关党组织与社村基层党组织结对共建,再到“双建争先”助力现代社区建设,省直机关工委围绕重点任务联推、志愿服务联动、活动设施共享,持续推动省直机关基层党组织全面进步、全面过硬。 据统计,目前浙江省所有省直机关及下属事业单位党组织均已与镇街社村基层党组织结对共建,共破解基层急难愁盼问题3.6万余个。其中,63家省直机关面向社村开放活动设施139个,涉及运动场地、党建和廉政教育基地、展览馆和图书馆等多种场所资源,日均受益人群5000人次以上。4.2万余名省直机关在职党员到所居住社村报到,开展解难帮困、基层治理等志愿服务8.6万多人次。
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卢卡申科表示,在习近平主席领导下,中国发展取得巨大成就,14亿多中国人民幸福生活,为世界作出重要贡献。习近平主席的治国理政成功经验令各方受益,值得学习借鉴。白俄罗斯衷心希望中国继续发展强大,这有利于全世界的和平进步事业。白俄罗斯坚定不移发展同中国的友好关系,愿同中方密切高层交往,坚定相互支持,深化互利合作,加强国际和多边战略协作,推动白中全天候全面战略伙伴关系取得更大发展。白方坚信,习近平主席提出的共建“一带一路”等全球倡议是真正凝聚国际社会共识与合作的伟大事业,将继续积极参与。
数字技术引发的场域变化,深深烙印在人的成长与发展序列中。自带数字基因的当代青年,已经突破原有意义上“网络原住民”的文化圈围,在数字化、信息化、智能化架构的空间力量作用下形塑着自身的价值选择和行为方式。习近平总书记指出,“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”。这无疑是我们正确重塑数字时代青年价值主体性、探求“以数化人”教育规律的根本遵循。 青年是时代的先声,最能听从时代的召唤和接受时代的洗礼。在数字技术激荡出的时代大潮中,当代青年执着于网络云游玩耍和陪伴,或沉浸在悦己的疗愈中。种种景象表明,数字技术带来的体验激活着青年对自我的重新审视与界定,他们渴望被理解的心态十分强烈,但同时又因网络狂欢的纷扰和“社恐”的担忧而苦恼,导致自身主体性价值在一定程度上跌落。当代青年价值旨趣的演化和主体性嬗变,源于数字技术的社会性嵌入、代入和融入。身份认同的迷茫、价值归属感和青年形象的时代转换,源于数字时代的文化意味和剧烈变动。
